Migrácia je biznis impéria a nenávisť je jeho vedľajším produktom

To, čo sa deje v Ceute, nie je len ďalšou epizódou európskej migračnej krízy. Je to prejav hlbšieho politického zlyhania. Diskusia o migrácii je už roky uväznená medzi dvoma pozíciami, ktoré v skutočnosti neponúkajú žiadne dlhodobé riešenie. Na jednej strane stojí krajná pravica a šovinistickí politici, ktorí vykresľujú migrantov ako inváziu zodpovednú za spoločenský úpadok, kriminalitu či ekonomické problémy. Na druhej strane stoja liberáli – a žiaľ aj časť politikov, ktorí sa označujú za socialistov – ktorí celú otázku redukujú takmer výlučne na individuálne ľudské práva a humanitárnu povinnosť. Ani jeden z týchto prístupov však nehovorí o skutočných príčinách migrácie a ani jeden neposkytuje presvedčivú odpoveď ľuďom, ktorí dennodenne znášajú jej dôsledky.

Nie je správne obviňovať migrantov za to, že sa snažia uniknúť vojnám, chudobe, sankciám, ekologickej devastácii či ekonomickému kolapsu. Masová migrácia nevzniká vo vákuu. Je dôsledkom širších procesov, ktoré vytvára imperializmus ako najvyššie štádium kapitalizmu – vojen, zahraničných intervencií, ekonomického vykorisťovania, rozkrádania prírodných zdrojov, vyvlastňovania pôdy či ničenia miestnych ekonomík. Ľudia spravidla neopúšťajú svoje domovy, rodiny a kultúru preto, že by chceli. Robia to vtedy, keď sa život vo vlastnej krajine stane neudržateľným.

Rovnako nesprávne je však očakávať, že európske pracujúce vrstvy budú bez slova znášať všetky sociálne a ekonomické dôsledky masovej migrácie, pričom ich obavy budú automaticky označované za xenofóbiu, zaostalosť alebo nedostatok empatie. Mnohí ľudia zažívajú rýchle zmeny vo svojich mestách a štvrtiach. Obávajú sa tlaku na bývanie, verejné služby či pracovný trh. Niektorí majú pocit, že ich komunity sa menia rýchlejšie, než sa na tieto zmeny dokážu adaptovať. Iní sa oprávnene obávajú o svoje pracovné miesta, keďže zamestnávatelia môžu využívať lacnejšiu pracovnú silu ochotnú pracovať za nižšie mzdy. Tieto obavy nemožno jednoducho odmietnuť len preto, že sú často vyjadrené emotívne, neobratne alebo v spojení s názormi, s ktorými nemusíme súhlasiť.

Reč pracujúcej triedy nikdy nebola jazykom akademikov, novinárov či profesionálnych politikov. Býva priama, emotívna, často konzervatívna, vlastenecká, náboženská alebo nedôverčivá voči politickým inštitúciám. Môže obsahovať rozpory a niekedy spájať oprávnené výhrady s predsudkami – napokon, to je typické pre politický jazyk všetkých spoločenských vrstiev. Väčšina týchto ľudí však nechce nenávidieť. Chce mať istotu práce, bezpečné prostredie pre svoje rodiny, dostupné bývanie a možnosť dôstojne žiť.

Socialistická politika by preto nemala reagovať moralizovaním ani povýšeneckým poučovaním ľudí z pohodlia privilegovaných pozícií. Rovnako by však nemala preberať rétoriku krajnej pravice, ktorá robí z migrantov vinníkov problémov, ktoré sami nespôsobili. Skutočným zdrojom krízy nie sú migranti, ale medzinárodný ekonomický poriadok, ktorý na jednej strane ničí životné podmienky miliónov ľudí v krajinách globálneho Juhu a na druhej strane stavia pracujúcich proti sebe v súťaži o čoraz horšie platenú prácu. Migranti nie sú architektmi tohto systému, ale jeho obeťami. Tak ako to bolo v prípade zničujúcej imperialistickej vojny v Sýrii, tak sú aj ľudia snažiaci sa dostať do Ceuty iba nástrojmi elít v ich špinavých hrách. Ale takisto sú obeťami aj mnohí európski pracujúci, ktorí sú následne vyzývaní, aby jednoducho prijali dôsledky.

Skutočné riešenie preto nemožno nájsť ani v protiimigračnom nacionalizme, ani v politike, ktorá od domácich pracujúcich očakáva, že budú bez výhrad znášať všetky náklady masovej migrácie v mene humanizmu, zatiaľ čo sa odmieta hovoriť o príčinách, ktoré ľudí nútia opúšťať svoje domovy. Socialistická politika musí robiť oboje. Musí brániť dôstojnosť a práva migrantov, no zároveň bojovať proti vojnám, vykorisťovaniu, ekonomickému rabovaniu a nerovnému rozvoju, ktoré migráciu vytvárajú. Zároveň musí prestať ignorovať materiálne a sociálne obavy domácich pracujúcich a začať ich brať vážne.

Ak európska ľavica bude naďalej tieto obavy odmietať alebo zosmiešňovať, nemôže byť prekvapená, že čoraz viac pracujúcich bude hľadať politické zastúpenie u krajnej pravice. Odsudzovanie týchto ľudí nič nevyrieši. Skutočnou úlohou socialistu nie je vyberať si medzi pracujúcimi doma a pracujúcimi, ktorí boli donútení odísť zo svojich krajín. Jeho úlohou je ukázať, že obe skupiny sú obeťami toho istého systému – systému, ktorý vytvára vojny, vykorisťovanie, chudobu aj nútenú migráciu a bojovať všetkými silami za jeho odstránenie.

Foto: Migranti prechádzajú z Maroka do španielskej enklávy Ceuta, štvrtok 30. júla 2026 (SITA/AP Foto/Antonio Sempere)

Lucia Hubinská
Lucia Hubinská
+ dalšie články od tohto autora

7 komentárov

  1. Peter Zajac-Vanka Peter Zajac-Vanka píše:

    Prosím odpustite „starému fotrovi“ (1955) to emotívne rozhorčenie:
    Veril som, že vzíde nová ľavicová – socialistická mládež na Slovensku…no ale toto?…
    Prosím si k tomuto článku PREKLADOVÝ SLOVNÍK SLOVENSKÝCH POJMOV: lebo som v totálnom zmätku:
    1. autorke Lucii: a aké sú to tie „európske pracujúce vrstvy“? prosím?
    2….ad: európska ľavica citujem: „Ak európska ľavica bude naďalej tieto obavy odmietať alebo zosmiešňovať, “
    3….citujem? „čoraz viac pracujúcich bude hľadať politické zastúpenie u krajnej pravice“
    dojem zatiaľ: totálny zmätok pojmov, ktorý iba ukazuje kam sa politická ľavica či čo je to i u nás na Slovensku, vrátane Lucie H. dostala…vývoj bol pre komunistickú ľavicu po roku 1990 krutý, v podstate bola „vypálená“ a výhonky každoročne zahnili znovu a znobu a znovu…A TOTO JE VÝSLEDOK.
    1.Pretože: európske pracujúce vrstvy – jaj ty Bože, kto sú to? Vietnamci? Turci? Pakistanci? Indi? V EU aj naši emigranti po jednotlivých EZ krajinách? Ošetrovateľky penzijných pr…delí v Nemecju/Rakúsku? Montéri a stavári STRABAGu v Bavorsku od nás? …slovenská SOCIOLÓGIA ANI V TOMTO NEMÁ JASNO, nieto že by to vnímali politici …
    2.Európska ľavica? Ježiši ktorá? LGBTI? Grídílisti? Grínpísáci? Vítači a lá Merkelmamá?
    3.Európska pravica? a to sú tí, čo sú patrioti, čiže vlastenci, čo sú nacionalisti, čiže ľudia uprednostňujúci domáce ľudové piesne pred gospelmi z bavlnikových plantáži? to sú tí, ktorí sa mračia, že nemôžu mať lieky podľa predpisu, kdeže lekárne všetko už predali priekupníkom do UA? to sú tí, ktorí z histórie radi čítajú o domobrane ( aj proti banderovcom…) a ktorí by radi vrátili brannú povinnosť mladým mužom na Slovensku?
    Aká PRAVICA ak za ňou nestoja oligarchovia a korporácie ako za inštitucionálnou európskou ľavicou?
    Prosím o odpoveď…

    1. Milan Antal Milan Antal píše:

      Peter, neviem, či práve p. Hubinská si zaslúži Tvoje rozhorčenie. Podľa mňa sa treba pozrieť iným smerom.
      P. Hubinská je publicistka, nie teoretička, nekládla si v tomto statuse za cieľ definovať pojmy ľavice, pracujúcej triedy, ap. To by si vyžadovalo rozsiahlu teoretickú stať, ktorú by väčšina ľudí obišla, Európania si dnes neradi lámu hlavy teóriami, im stačí Nostradamus alebo Sibyla. Ale sústredila sa na pomenovanie zdrojov migračnej krízy a podľa mňa poukázala správne na imperializmus. Dostať do povedomia más zdroje migračnej krízy. Keby zdĺhavo objasňovala aj jednotlivé pojmy, efekt by sa stratil.
      Okolo pojmu ľavice by sme mali viesť diskusiu. Ale poviem to úprimne, nemyslím, že Európania sú dnes schopní objektívne niečo zadefinovať. V podstate sa tu vytvoril taký konzumný európsky raj, obdoba polynézskeho raja, len o 3 epochy vyššie, v ktorom panuje relatívny dostatok, u nás na dedine aj sociálne odkázaní majú smartfóny, internet, televíziu, bezdomovec si celý deň počúva rádio. Tu objektívne neexistuje tlak na nejakú hlbšiu teoretickú reflexiu a zmenu. Aj robotníci si pofrflú, že treba vymeniť politikov, hoci vymeniť treba systém.
      Preto aj európska mládež, ktorá by mala byť progresívna, revolučná, je v podstate konzervatívna, pretože necíti osobný existenčný tlak, aby bola nútená uvažovať o revolučných zmenách spoločnosti. Jej stačí, ak získa dobre platenú prácu, kúpi si auto, smartfón, podiskutuje na sociálnych sieťach.
      Preto buďme radi, že tu máme p. Hubinskú, A. Bekmatova a ďalších mladých, ktorých zaujíma spoločenské dianie a hľadajú príčiny krízy a východiská.

  2. Milan Antal Milan Antal píše:

    K pojmu ľavice.
    V prvom rade musí to byť progresívna sila. Ľavica historicky bola revolučnou silou, usilujúcou o veľké spoločenské zmeny.
    A mala by to byť sociálne orientovaná sila, usilujúca o zlepšenie sociálneho postavenia väčšiny, hlavne pracujúcej triedy, ale aj celej spoločnosti.
    Mala by to byť sila opierajúca sa o vedu a marxizmus. Niektorý prúd sa môže prehlásiť za nemarxistický, ale nemal by byť anti-marxistický a anti-socialistický a anti-komunistický.
    Mala by byť liberálna. Nie v buržoáznoliberálnom zmysle, ale socialistickom a komunistickom.

    Ako sa dá efektívne usilovať o zlepšenie sociálneho postavenia ľudí? Hlavne zmenou spoločenského systému. Nový spoločenský systém prinášal vždy viac materiálneho blahobytu, osobných slobôd. Smeruje to teda k naplneniu prvej podmienky.
    KSS dala za cieľ pomáhať najchudobnejším a najslabším. Pomôcť im ide hlavne zmenou spoločenského systému. Ale k tomu sa strana musí oprieť o progresívne, revolučné sily, nie najchudobnejších. Tam revolučnosť nenájde.
    Ak sa pozrieme na prvú podmienku – progresívny charakter, vidíme tu chaos, ktorý tu zámerne vniesol veľký kapitál, na Slovensku hlavne ESET.
    Kapitál si uvedomuje, že mládež je prirodzene revolučná, progresívna, tak jej ponúkol imitáciu progresu v podobe LBGT ideológie. A európska sociálne a spoločenskovedne nevyzretá mládež to prijala. A tým sa kapitálu podarilo zatlačiť autentickú ľavicu do konzervatívnej polohy, čím z nej vyrobil pravicovosocialistickú silu.
    V čom sa prejavuje konzervatívna podoba? V úzkoprsom nacionalizme a orientácii na nerevolučné sily (lumpenproletariát). Marxizmus pri analýze postavenia a úloh revolučnej sily vyžaduje analýzu pohybu výrobno-technologickej základne spoločnosti. A výrobno-technologická základňa dnes má vyslovene nadnárodnú, integrovanú až globálnu podobu (automobilový, letecký, kozmický, atómový priemysel, digitálna ekonomika). Tým pádom sa ani ľavica nemôže uzavierať do úzkej národnej formy, ale byť internacionálnou silou. Čo dnes nevidíme. Mala by mať pravidelné porady na globálnej úrovni, ale každá sa hrá skôr na svojom národnom piesočku.
    Myslím, že takto charakterizovanú ľavicu množstvo ľudí označujúcich sa za ľavičiarov ale neprijme. A sme doma. Ťažko obviňovať p. Hubinskú, že použila len všeobecný pojem ľavice, ak sa ľavicovo orientovaní ľudia nedokážu zhodnúť na tom, čo je vlastne ľavica.
    Ako poznamenal počas 1. mája JJ, mali by sme rešpektovať to, že tu existuje viacero názorov na ľavicu. Teda liberálny pohľad.

    1. Peter Zajac-Vanka Peter Zajac-Vanka píše:

      No Milan, a Ty zas TEORETIZUJS…načo? Koho tým poučíš? Odklonil si sa aj od ústrednej témy článku, čo bola IMIGRÁCIA tých Afričanov do EÚ…( aj to: MIGRÁCIA je niečo iné, napríklad každý rok státisce Slovákov migrujú na dovolenku k moru, …ale IMIGÁCIA je prisťahovalectvo, mládež to už nerozornáva?

  3. Peter Zajac-Vanka Peter Zajac-Vanka píše:

    Milan, napriek tomu, že s ústrednou myšlienkou publicistky L.Hubinskej plne súhlasím, bolo nutné ju skritizovať – alebo aj skritizovať TVorbu, ktorá uverejní nezrelé príspevky. Lebo toto JE nezrelý príspevok: ako môže niekto byť skvelým publicistom, ak nemá v hlave usporiadané, čo je to ľavica, vlastne presnejšie „európska ľavica?“ čo sú to tie „európske pracujúce vrstvy“ a vyvodzovať z toho generálny závaer, že, citujem „čoraz viac pracujúcich bude hľadať politické zastúpenie u krajnej pravice“…ani nedefinovala, čo podľa nej je tá „krajná pravica“… ( že by AfD?…)…my dvaja sme už dosť starí, aby sme mohli vytknúť mládeži, že má chaos v pojmoch a že s nimi žongľuje ako kozák so šabľou ( mimochodom, taký ten tanečník kozák trénuje odmalička, aby mu šabľa neodletela a nezoťala diváka v hladisku…)…
    Ten zmätok v pojmov a teda aj v hlave sa dá ospravedlniť, ak niekto píše svoje osobné statusy do FB, na inštáč, či do mailu kámoššom, nuž ale ak to má byť publicistika, článok v ľavicovom médiu…
    …vieš, potom to končí ako v Lidli keď si pýtaš ruskú zmrzlinu od mladej predavačky a ona zakričí na celý obchod – fúúj, ten dedo je odporný ruský agent, on si pýta ruskú zmrzlinu – a baba ju má v regáli za sebou za 0,50 /ks …no byť majiteľom Lidla tak je na hodinu prepustená pre ten zmätok v hlave…

    1. Milan Antal Milan Antal píše:

      Peter, a nie je to status?
      Tak skús Ty zadefinovať tieto pojmy. Nie je to také jednoduché, nájdeš tu tisíc názorov.

  4. Peter Zajac-Vanka Peter Zajac-Vanka píše:

    Nie Milan, Hubinskej článok nie je STATUS, lebo TVorba.net sa hrá na seriózneho vydavateľa ľavicového média. Status si môže dievčina uverejniť na instáči či na fejsbúku, či do blogu, ale nie do toho média, čo chce byť „tvárou ľavice“…a možno stačilo, žeby redaktor dal jednu vetu, že uverejňuje status Hubinskej…ale nedal to.
    K tomu objasneniu: poznáme sa nejaký ten rok: ešte si pamätáš moje úsilie robiť prednášky a osvetu, vzniklo vtedy aj OZ ku ekonomickej demokracii…vznikla pracovná skupina pri ASA Guduličova, ponúkal som roky možnosť vzdelávať sa mladým ľavičiarom …- a nič. Nie som mecenáš, aby som prenajímal za vlastné sály, aby som robil mítingy, vydával knihy…politici Smeru,KSS, Vzdoru, Socialisti, Vlasť, nuž nenašlo sa ochoty…nesťažujem sa – len po mne nechci, aby som bol ticho: ešte taký príklad na pletenie pojmov zo života: mladej manažérsky sa pýtali, aký je stav KONTRAKTÁCIE v tomto mesiaci…celá sa zapýrila a vyšlo z nej, že ona ešte nemá KONTRAKCIE, veď je tehotná len tri mesiace…šéf chcel po nej stav objednávok, dievčina sa prezradila, že je v druhom stave a bola vyhodená z firmy…nuž toto je tragické – a mladí si dnes pletú oveľa závažnejšie pojmy…neviem si predstaviť, kam to povedie

Pridaj komentár

Reviews for Migrácia je biznis impéria a nenávisť je jeho vedľajším produktom

  • Peter Zajac-Vanka
    Peter Zajac-Vanka
    9. augusta 2026
    Nie Milan, Hubinskej článok nie je STATUS, lebo TVorba.net sa hrá na seriózneho vydavateľa ľavicového média. Status si môže dievčina uverejniť na instáči či na fejsbúku, či do blogu, ale nie do toho média, čo chce byť "tvárou ľavice"...a možno stačilo, žeby redaktor dal jednu vetu, že uverejňuje status Hubinskej...ale nedal to. K tomu objasneniu: poznáme sa nejaký ten rok: ešte si pamätáš moje úsilie robiť prednášky a osvetu, vzniklo vtedy aj OZ ku ekonomickej demokracii...vznikla pracovná skupina pri ASA Guduličova, ponúkal som roky možnosť vzdelávať sa mladým ľavičiarom ...- a nič. Nie som mecenáš, aby som prenajímal za vlastné sály, aby som robil mítingy, vydával knihy...politici Smeru,KSS, Vzdoru, Socialisti, Vlasť, nuž nenašlo sa ochoty...nesťažujem sa - len po mne nechci, aby som bol ticho: ešte taký príklad na pletenie pojmov zo života: mladej manažérsky sa pýtali, aký je stav KONTRAKTÁCIE v tomto mesiaci...celá sa zapýrila a vyšlo z nej, že ona ešte nemá KONTRAKCIE, veď je tehotná len tri mesiace...šéf chcel po nej stav objednávok, dievčina sa prezradila, že je v druhom stave a bola vyhodená z firmy...nuž toto je tragické - a mladí si dnes pletú oveľa závažnejšie pojmy...neviem si predstaviť, kam to povedie
  • Peter Zajac-Vanka
    Peter Zajac-Vanka
    8. augusta 2026
    Milan, napriek tomu, že s ústrednou myšlienkou publicistky L.Hubinskej plne súhlasím, bolo nutné ju skritizovať - alebo aj skritizovať TVorbu, ktorá uverejní nezrelé príspevky. Lebo toto JE nezrelý príspevok: ako môže niekto byť skvelým publicistom, ak nemá v hlave usporiadané, čo je to ľavica, vlastne presnejšie "európska ľavica?" čo sú to tie "európske pracujúce vrstvy" a vyvodzovať z toho generálny závaer, že, citujem „čoraz viac pracujúcich bude hľadať politické zastúpenie u krajnej pravice“...ani nedefinovala, čo podľa nej je tá "krajná pravica"... ( že by AfD?...)...my dvaja sme už dosť starí, aby sme mohli vytknúť mládeži, že má chaos v pojmoch a že s nimi žongľuje ako kozák so šabľou ( mimochodom, taký ten tanečník kozák trénuje odmalička, aby mu šabľa neodletela a nezoťala diváka v hladisku...)... Ten zmätok v pojmov a teda aj v hlave sa dá ospravedlniť, ak niekto píše svoje osobné statusy do FB, na inštáč, či do mailu kámoššom, nuž ale ak to má byť publicistika, článok v ľavicovom médiu... ...vieš, potom to končí ako v Lidli keď si pýtaš ruskú zmrzlinu od mladej predavačky a ona zakričí na celý obchod - fúúj, ten dedo je odporný ruský agent, on si pýta ruskú zmrzlinu - a baba ju má v regáli za sebou za 0,50 /ks ...no byť majiteľom Lidla tak je na hodinu prepustená pre ten zmätok v hlave...
    • Milan Antal
      Milan Antal
      9. augusta 2026
      Peter, a nie je to status? Tak skús Ty zadefinovať tieto pojmy. Nie je to také jednoduché, nájdeš tu tisíc názorov.
  • Milan Antal
    Milan Antal
    8. augusta 2026
    K pojmu ľavice. V prvom rade musí to byť progresívna sila. Ľavica historicky bola revolučnou silou, usilujúcou o veľké spoločenské zmeny. A mala by to byť sociálne orientovaná sila, usilujúca o zlepšenie sociálneho postavenia väčšiny, hlavne pracujúcej triedy, ale aj celej spoločnosti. Mala by to byť sila opierajúca sa o vedu a marxizmus. Niektorý prúd sa môže prehlásiť za nemarxistický, ale nemal by byť anti-marxistický a anti-socialistický a anti-komunistický. Mala by byť liberálna. Nie v buržoáznoliberálnom zmysle, ale socialistickom a komunistickom. ... Ako sa dá efektívne usilovať o zlepšenie sociálneho postavenia ľudí? Hlavne zmenou spoločenského systému. Nový spoločenský systém prinášal vždy viac materiálneho blahobytu, osobných slobôd. Smeruje to teda k naplneniu prvej podmienky. KSS dala za cieľ pomáhať najchudobnejším a najslabším. Pomôcť im ide hlavne zmenou spoločenského systému. Ale k tomu sa strana musí oprieť o progresívne, revolučné sily, nie najchudobnejších. Tam revolučnosť nenájde. Ak sa pozrieme na prvú podmienku - progresívny charakter, vidíme tu chaos, ktorý tu zámerne vniesol veľký kapitál, na Slovensku hlavne ESET. Kapitál si uvedomuje, že mládež je prirodzene revolučná, progresívna, tak jej ponúkol imitáciu progresu v podobe LBGT ideológie. A európska sociálne a spoločenskovedne nevyzretá mládež to prijala. A tým sa kapitálu podarilo zatlačiť autentickú ľavicu do konzervatívnej polohy, čím z nej vyrobil pravicovosocialistickú silu. V čom sa prejavuje konzervatívna podoba? V úzkoprsom nacionalizme a orientácii na nerevolučné sily (lumpenproletariát). Marxizmus pri analýze postavenia a úloh revolučnej sily vyžaduje analýzu pohybu výrobno-technologickej základne spoločnosti. A výrobno-technologická základňa dnes má vyslovene nadnárodnú, integrovanú až globálnu podobu (automobilový, letecký, kozmický, atómový priemysel, digitálna ekonomika). Tým pádom sa ani ľavica nemôže uzavierať do úzkej národnej formy, ale byť internacionálnou silou. Čo dnes nevidíme. Mala by mať pravidelné porady na globálnej úrovni, ale každá sa hrá skôr na svojom národnom piesočku. Myslím, že takto charakterizovanú ľavicu množstvo ľudí označujúcich sa za ľavičiarov ale neprijme. A sme doma. Ťažko obviňovať p. Hubinskú, že použila len všeobecný pojem ľavice, ak sa ľavicovo orientovaní ľudia nedokážu zhodnúť na tom, čo je vlastne ľavica. Ako poznamenal počas 1. mája JJ, mali by sme rešpektovať to, že tu existuje viacero názorov na ľavicu. Teda liberálny pohľad.
    • Peter Zajac-Vanka
      Peter Zajac-Vanka
      8. augusta 2026
      No Milan, a Ty zas TEORETIZUJS...načo? Koho tým poučíš? Odklonil si sa aj od ústrednej témy článku, čo bola IMIGRÁCIA tých Afričanov do EÚ...( aj to: MIGRÁCIA je niečo iné, napríklad každý rok státisce Slovákov migrujú na dovolenku k moru, ...ale IMIGÁCIA je prisťahovalectvo, mládež to už nerozornáva?
  • Peter Zajac-Vanka
    Peter Zajac-Vanka
    4. augusta 2026
    Prosím odpustite "starému fotrovi" (1955) to emotívne rozhorčenie: Veril som, že vzíde nová ľavicová - socialistická mládež na Slovensku...no ale toto?... Prosím si k tomuto článku PREKLADOVÝ SLOVNÍK SLOVENSKÝCH POJMOV: lebo som v totálnom zmätku: 1. autorke Lucii: a aké sú to tie "európske pracujúce vrstvy"? prosím? 2....ad: európska ľavica citujem: "Ak európska ľavica bude naďalej tieto obavy odmietať alebo zosmiešňovať, " 3....citujem? "čoraz viac pracujúcich bude hľadať politické zastúpenie u krajnej pravice" dojem zatiaľ: totálny zmätok pojmov, ktorý iba ukazuje kam sa politická ľavica či čo je to i u nás na Slovensku, vrátane Lucie H. dostala...vývoj bol pre komunistickú ľavicu po roku 1990 krutý, v podstate bola "vypálená" a výhonky každoročne zahnili znovu a znobu a znovu...A TOTO JE VÝSLEDOK. 1.Pretože: európske pracujúce vrstvy - jaj ty Bože, kto sú to? Vietnamci? Turci? Pakistanci? Indi? V EU aj naši emigranti po jednotlivých EZ krajinách? Ošetrovateľky penzijných pr...delí v Nemecju/Rakúsku? Montéri a stavári STRABAGu v Bavorsku od nás? ...slovenská SOCIOLÓGIA ANI V TOMTO NEMÁ JASNO, nieto že by to vnímali politici ... 2.Európska ľavica? Ježiši ktorá? LGBTI? Grídílisti? Grínpísáci? Vítači a lá Merkelmamá? 3.Európska pravica? a to sú tí, čo sú patrioti, čiže vlastenci, čo sú nacionalisti, čiže ľudia uprednostňujúci domáce ľudové piesne pred gospelmi z bavlnikových plantáži? to sú tí, ktorí sa mračia, že nemôžu mať lieky podľa predpisu, kdeže lekárne všetko už predali priekupníkom do UA? to sú tí, ktorí z histórie radi čítajú o domobrane ( aj proti banderovcom...) a ktorí by radi vrátili brannú povinnosť mladým mužom na Slovensku? Aká PRAVICA ak za ňou nestoja oligarchovia a korporácie ako za inštitucionálnou európskou ľavicou? Prosím o odpoveď...
    • Milan Antal
      Milan Antal
      8. augusta 2026
      Peter, neviem, či práve p. Hubinská si zaslúži Tvoje rozhorčenie. Podľa mňa sa treba pozrieť iným smerom. P. Hubinská je publicistka, nie teoretička, nekládla si v tomto statuse za cieľ definovať pojmy ľavice, pracujúcej triedy, ap. To by si vyžadovalo rozsiahlu teoretickú stať, ktorú by väčšina ľudí obišla, Európania si dnes neradi lámu hlavy teóriami, im stačí Nostradamus alebo Sibyla. Ale sústredila sa na pomenovanie zdrojov migračnej krízy a podľa mňa poukázala správne na imperializmus. Dostať do povedomia más zdroje migračnej krízy. Keby zdĺhavo objasňovala aj jednotlivé pojmy, efekt by sa stratil. Okolo pojmu ľavice by sme mali viesť diskusiu. Ale poviem to úprimne, nemyslím, že Európania sú dnes schopní objektívne niečo zadefinovať. V podstate sa tu vytvoril taký konzumný európsky raj, obdoba polynézskeho raja, len o 3 epochy vyššie, v ktorom panuje relatívny dostatok, u nás na dedine aj sociálne odkázaní majú smartfóny, internet, televíziu, bezdomovec si celý deň počúva rádio. Tu objektívne neexistuje tlak na nejakú hlbšiu teoretickú reflexiu a zmenu. Aj robotníci si pofrflú, že treba vymeniť politikov, hoci vymeniť treba systém. Preto aj európska mládež, ktorá by mala byť progresívna, revolučná, je v podstate konzervatívna, pretože necíti osobný existenčný tlak, aby bola nútená uvažovať o revolučných zmenách spoločnosti. Jej stačí, ak získa dobre platenú prácu, kúpi si auto, smartfón, podiskutuje na sociálnych sieťach. Preto buďme radi, že tu máme p. Hubinskú, A. Bekmatova a ďalších mladých, ktorých zaujíma spoločenské dianie a hľadajú príčiny krízy a východiská.
Scroll to top