Bol Ježiš komunista? Myšlienka o príbuznosti kresťanstva a komunizmu nie je nová

Nemenovaný blogger z časopisu The Economist raz označil pápeža Františka za „leninistu“. Keď sa ho novinári spýtali, čo si o tom myslí, pápež svojou odpoveďou všetkých prekvapil: „Komunisti ukradli našu zástavu. Zástavou chudobných je kresťanstvo. Chudoba je ústrednou témou evanjelia. Komunizmus prišiel až o dvadsať storočí neskôr.“

Takáto odpoveď nepredstavuje ojedinelý prípad, kedy pápež František originálnym spôsobom vyjadril doktrinálnu, ideovú príbuznosť medzi komunizmom a kresťanstvom. V roku 2016 označil kapitalizmus za „fundamentálny terorizmus, ktorý ohrozuje celé ľudstvo“ a neskôr, v roku 2024 dokonca vyhlásil, že „kresťania, marxisti, socialisti a komunisti zdieľajú spoločnú misiu“. Pri tejto poslednej príležitosti vyjadril pápež František podporu skupine Dialop, ktorej cieľom je viesť konštruktívny dialóg medzi marxistami a kresťanmi.

Myšlienka o príbuznosti kresťanstva a komunizmu nie je nová. V 20. storočí našla vyjadrenie napríklad v politických prejavoch Martina Luthera Kinga jr., ktorý vyzdvihoval komunistický ideál beztriednej spoločnosti. Z globálneho hľadiska komunizmus vyjadroval boj utláčaných proti utlačiteľom všetkých rás a spoločností, bez ohľadu na ich kultúru, jazyk, zvyky či tradície. Nábožensky orientované sú predovšetkým latinsko-americké a islamské komunistické hnutia a skupiny. Prelínanie sa komunistických a kresťanských ideálov vyjadruje celé spektrum teoretických pojmov, spomeňme len niektoré: kresťanská ľavica, kresťanský komunizmus, kresťanský socializmus, kresťanský anarchizmus, kresťanský egalitarizmus, katolícky boľševizmus, atď.

Samotný Karl Marx bol v mladosti ovplyvnený kreťanským komunizmom. Komunistická liga (Bund der Kommunisten), prvý komunistický politický subjekt, v ktorom Marx a Engels pôsobili, vznikla pôvodne z kresťansko-komunistického zoskupenia Liga spravodlivých (Bund der Gerechten). Hoci Marx s Engelsom sa ku kresťanskému odkazu otvorene nepriznávali, predstaviteľ ortodoxného marxizmu Karl Johann Kautsky (1854 – 1938) poukazoval na komunistické pasáže z Biblie a náuky prvých apoštolov. Komunizmus považoval za náuku pôvodných, pravých kresťanov. Kresťanské ideály sú z času na čas spomínané aj Leninom, ako o tom svedčí citát v diele Štát a revolúcia: „kto nepracuje, nech neje!“ (por. Pavol z Tarsu, Druhý list Solúnčanom 3:10).

Pri príležitosti najdôležitejšieho kresťanského sviatku si pripomeňme aj ďalšie kresťansko-komunistické biblické výroky – v Skutkoch apoštolov sa zdôrazňuje ideál komunitného života medzi Ježišovými nasledovateľmi takto: „Nikto z nich nepokladal nič za svoje vlastné, ale všetko mali spoločné… nikto netrpel núdzou, lebo tí, čo mali domy a pozemky, ich predávali a peniaze odovzdávali apoštolom Tí ich potom prerozdeľovali medzi nich podľa toho, kto koľko potreboval“ (Skutky 4:32 – 35). „Všetci, čo uverili, boli pospolu a všetko mali spoločné“ (ibid. 2:44). „Až majetok pominie, budete prijatí do večných príbytkov“ (Evanjelium podľa Lukáša 16:9). „Nemôžete slúžiť aj Bohu, aj mamone!“ (Evanjelium podľa Lukáša 16:14 – 15). Biblických výrokov, v ktorých sa vyzdvihuje rovnosť, chudoba a spravodlivé prerozdeľovanie vecí podľa potrieb, je tak veľa, že by nám ich výpočet zabral celé strany.

Afinitu komunizmu a kresťanstva mapuje aj vzácna kniha Charlesa Nordhoffa Komunistické spolky v Spojených štátoch amerických (1875). Autor v nej analyzuje komunistické zvyky a tradície rôznych kresťanských siekt (Amana, Zoar, Harmonisti, Šejkri, Oneida, Aurora, Bethel, Ikariáni a i.). Rovnostárstvo sa v kresťanstve prejavovalo v rôznych odtieňoch od raných kresťanov, cez chiliastické hnutia, reformáciu až po jezuitov. Pri detailnejšom skúmaní zistíme, že komunizmus a kresťanstvo spolu koexistujú od najstarších čias až po súčasnosť.

Samozrejme, vzťah kresťanstva a komunizmu je komplikovaný. Predovšetkým je potrebné vnímať rôznorodosť kresťanských, ako aj komunistických hnutí a frakcií. Hlavnú príčinu rozchodu kresťanskej a komunistickej tradície možno vnímať v mocenskej rovine – kresťanstvo samo osebe nie je ideovým nepriateľom komunizmu. Nepriateľom sa stáva, až keď má mocenské ambície a usiluje sa o udržanie statusu quo – t. j. stavovskej, triednej spoločnosti. Z istého uhla pohľadu by sa dalo povedať, že komunizmus a kresťanstvo sa rozchádzajú práve v tom momente, keď sa kresťanstvo spreneveruje svojim hodnotám a stáva sa čisto mocenským nástrojom. Pod vplyvom špecifického dejinného vývoja sa z kresťanstva stalo v 18. a 19. storočí reakcionárske hnutie, ktoré malo udržiavať západný kolonializmus a tradičnú (a taktiež kapitalistickú) aristokraciu.

Na záver môžeme skonštatovať, že otázka, či bol Ježiš komunista, je anarchronická a principiálne nezodpovedateľná. Ak by sa chcel niekto zavzdušňovať a tvrdiť, že Ježiš nemôže byť komunista  v žiadnom možnom zmysle slova, hlboko by sa mýlil. Ježiš totiž stelesňuje viaceré ústredné myšlienky a idey komunizmu.

Od raných kresťanov až po pápeža Františka sa problém kresťanstva a komunizmu vynára vždy v novom kontexte, v ktorom je zjavné, že kresťanské a komunistické ideály nemusia nevyhnutne stáť proti sebe, ale práve naopak – vyjadrujú tú istú základnú túžbu človeka žiť v spravodlivej, dobre usporiadanej spoločnosti, v ktorej bude prevažovať altruizmus nad egoizmom, kolektivizmus nad individualizmom, bohatstvo ducha nad peňažným bohatstvom.

Foto: Veriaci nesú kríž počas procesie na pozadí nástennej maľby Fidela Castra a Camila Cienfuegosa v Havane na Kube v piatok 29. marca 2024. Veľký týždeň pripomína posledný týždeň Ježišovho pozemského života, ktorý vrcholí jeho ukrižovaním na Veľký piatok a zmŕtvychvstaním na Veľkonočnú nedeľu (Foto: SITA/AP Photo/Ramon Espinosa)

Autor článku

Favicon
Karol Rehuš
+ dalšie články od tohto autora

Jeden komentár

  1. Vladimír Manda Vladimír Manda píše:

    Je zrejmé, že príspevok je písaný pod vplyvom prebiehajúcich Veľkonočných sviatkov a vo svojom obsahu zdôrazňuje tie momenty kresťanstva, ktoré sú podobné alebo čiastočné zhodné s ideou komunizmu. Ale na strane druhej, pri plnom rešpektovaní kresťanskej viery, nie je možné zabúdať či prehliadať fakt, že kresťanstvo a komunizmus sa principiálne odlišujú najmä v tom, že základom idey komunizmu nie je ani viera v Boha a ani Biblia, ale vedecké poznanie vývoja spoločnosti hnané túžba človeka žiť v spoločnosti bez vykorisťovania a všetkých negatívnych dôsledkov plynúcich z vykorisťovania človeka súkromným kapitálom, ktorá je riadenia spoločným poznaním a vôľou všetkých pracujúcich, smerujúca k slobodnému spoločenskému rozvoju všetkých členov spoločnosti.

Pridaj komentár

Reviews for Bol Ježiš komunista? Myšlienka o príbuznosti kresťanstva a komunizmu nie je nová

  • Vladimír Manda
    Vladimír Manda
    21. apríla 2025
    Je zrejmé, že príspevok je písaný pod vplyvom prebiehajúcich Veľkonočných sviatkov a vo svojom obsahu zdôrazňuje tie momenty kresťanstva, ktoré sú podobné alebo čiastočné zhodné s ideou komunizmu. Ale na strane druhej, pri plnom rešpektovaní kresťanskej viery, nie je možné zabúdať či prehliadať fakt, že kresťanstvo a komunizmus sa principiálne odlišujú najmä v tom, že základom idey komunizmu nie je ani viera v Boha a ani Biblia, ale vedecké poznanie vývoja spoločnosti hnané túžba človeka žiť v spoločnosti bez vykorisťovania a všetkých negatívnych dôsledkov plynúcich z vykorisťovania človeka súkromným kapitálom, ktorá je riadenia spoločným poznaním a vôľou všetkých pracujúcich, smerujúca k slobodnému spoločenskému rozvoju všetkých členov spoločnosti.
Scroll to top